西語世界探索~西班牙舞蹈概述

西班牙舞蹈

無論你對舞蹈有無興趣，都會被西班牙的音樂所吸引，因為西班牙的音樂是非常令人振奮且帶有戲劇性的。

吉他是這個國家最常聽到的樂器，有各種大小和形狀，皆源自於東方，經由阿拉伯傳入西班牙。所有的西班牙舞都有強烈的節奏來詮釋，尤以佛朗明哥式的用腳打拍子，或用響板、彈指和擊掌來配合節奏。

歌唱在所有土風舞中是很重要的，但是在西班牙舞中卻有一種特性—帶有幾分刺耳或哀泣的聲音。西班牙的音樂影響遍及全世界，特別對許多南美洲的國家和墨西哥為深。

西班牙是一個有明顯差異的地方，包括了風景、氣候、語言、音樂、服裝以及舞蹈等等…。國家的地形是以一整張的牛皮來形容的。「公牛」在民俗上佔有很重要的一席之地，而且西班牙的舞蹈就有如這個國家班差異很大，有的像芭蕾，也有巴斯克人興高采烈的動作，也有吉普賽人用腳打拍子，手擊掌或響板。沒有一個國家能像西班牙一樣有著這麼多風格的舞蹈。

西班牙舞可分為四大種類：

1.佛朗明哥：
最廣受歡迎的舞蹈，是一種最具有傳統及技巧，而且需要接受特殊訓練的舞蹈。來自印度的吉普賽人不斷的遷移，最後定居在安大路西亞，引發出他們特有的音樂和舞蹈。吉普賽人有強烈的節奏感，很多舞蹈都用人聲和吉他伴奏，舞者、歌者巧妙的溶合了。

2.古典西班牙：
結合了芭蕾的技巧和西班牙的舞姿，在十九世紀廣為流行。

3.農村或區域性︰
西班牙各地區農家舞的風格在十五個地方中可以看到很大的變化，如加利西亞那的風笛、聖丹德耳的海螺殼響聲等等…。

4.劇院風格：
是一種採用使舞者及觀眾能夠適應的佛朗明哥動作的編舞。這種舞蹈雖然是由佛朗明哥演變而來，但是總是少不了那種熱情及東方風味。

西班牙可能是歐洲地區舞蹈及服裝最多樣的地方，北部山區簡樸的服裝和南部濃厚明亮的色彩有著明顯的對比，每個地方的裙子都是寬鬆而打摺的，充分給予舞者動作自由。大多數的地區都圍有披肩，有一種很堅固及附帶特殊鞋跟的鞋子是為所有的舞蹈穿的。頭飾為簡樸的白色方巾使用各種花結變化到髮網或是帽子上，也有的只是戴朵花。男子的服裝極為樸素，而有一種戲劇風格，主要是長及膝蓋的短褲，在膝蓋上縛緊或是鬆鬆的穿在白長襯褲外面，有袖或無袖的短外衣及寬大的飾帶。

西班牙很多舞在形態、主題、步法及音樂上都有西臘、羅馬，特別是阿拉伯的背景，舞伴之間很少甚至沒有身體上的接觸，然而總是會有一種彼此都感覺得到的熱情及溝通。

西語世界探索~佛朗明哥篇

佛郎明哥Flamenco

Flamenco這個古老而奇特的音樂，究竟溯源於何時，眾說紛紜無法正確考證。只知在幾世紀前，佛朗明哥音樂誕生於西班牙的安達魯西亞(Andalucia)。

一般推測在西元1449年有一批吉普賽人 到西班牙，定居在安達魯西亞。同時也帶來了美妙而粗獷的音樂，一種雜柔了悽哀、熱情、奔放、沈緩等各種情感及節奏的樂曲，也沾染了一些波西米亞、匈牙利地方色彩。而安達魯西亞本身的 音樂則是承襲了古老的西班牙音樂-是摩爾、拜占庭、猶太、伊比利半島及其他地中海文化的混合物。

所以西班牙音樂家法雅 (Falla)就以上的因素歸納出佛朗明哥的三大起源︰拜占庭的教堂音樂、摩爾人的入侵、及吉普賽人的遷入。 另一位音樂家Medina Azara認為與猶太人的合唱更有關係，因為最古老、最有安達魯西亞味道的音樂是從猶太祭典的演唱衍化而來的 。在更早期羅馬人亦傳入一種源自希臘，亞述的豎琴，而在西班牙流行起來，後來才慢慢發展為吉他，成為佛朗門哥音樂的一種。

構成佛朗明哥的三大靈魂-吉他、舞蹈、歌唱，外加感情和節奏、氣氛及靈氣。吉他從出現在伴奏歌舞上，演變到擁有無數自由表演曲 目及表現深度音樂性的獨奏樂器。數十年間，眾多吉他大師利用吉他 清晰的節奏感及能強烈表現自我個性的特色，埋首潛心研究出許多艱深的技巧，產生諸多不同效果。

至今日，佛朗明哥在西方的世界 ，方能躍昇而自成一門彈奏藝術，非同於往昔替舞者、歌手伴奏的角色。每個吉他演奏家所彈奏的聲調各有所異，然而若真是他們內心深 處的感情流露，則能強烈的表現自我；而在技巧的表現上，更精深， 更具音樂性。聆聽能充分表現西班牙民族熱情奔放個性的佛朗明哥音樂後，或許在他們敲擊琴箱，熱情的節奏中，也能撩起您心中對生命的熱情。

西語世界探索~鬥牛舞篇

鬥牛舞(Paso)

發 源 地 : 西班牙

舞步風格: 激昂神氣，剛勁雄壯

音 樂 : 4/4 ( 激昂 )

本為西班牙之進行曲，音樂雄壯威武，舞蹈風格陽剛味十足。西班牙的每一個地方都是用鬥牛舞代替行軍舞。鬥牛舞是受鬥牛所影響而演變出的舞蹈。在鬥牛競技場入口上方的銅管樂隊，總是不斷的演奏著進行曲，即西班牙所謂的鬥牛舞音樂，形成鬥牛舞的靈感即來自於這種音樂。同樣的也因為這種音樂才激發出鬥牛戲本身的腳步。簡言之，鬥牛舞就是鬥牛戲的一種詮釋表現；男舞者的角色可比擬為鬥牛士，女舞者則代表用以吸引公牛注意的紅斗篷。

西語世界探索~探戈篇

Tango 探戈

探戈舞蹈的來源可以追朔到十七世紀，它是西班牙的一種民俗舞蹈，傳到英國成為英國土風舞的一種同時西班牙舞蹈團Habanero 把這個舞帶到古巴。至於現代的探戈舞蹈對於其起源有一些爭議，相傳它是由布宜諾斯艾麗斯(Buenos Aires)這個城鎮裡的妓院所流傳出來，這個城鎮在1880年成為阿根廷的首都，在那個時期，阿根廷是歐洲移民創造種族融合最有利的地方。這些西班牙人、葡萄牙人、義大利人的移民為了獲得美女的青昧，用Milonga舞的節奏，來表現出他們舞蹈的技巧，這就是探戈的始祖。

睿涵帶你玩法國喔！

睿涵小姐在2005暑假到法國遊玩的圖片，也幫大家做成圖文說故事，順便提供一些有用的資訊！

巴爾扎克小傳

奧諾雷·德·巴爾扎克（Honoré de Balzac）

法國19世紀著名作家，他創作的《人間喜劇》（Comédie Humaine）共91部小說，寫了兩千四百多個人物，是人類文學史上罕見的文學豐碑，被稱為法國社會的「百科全書」。

其父是農民，母親薩朗比埃是巴黎銀行家的女兒，她的信念是「財富就是一切」。巴爾扎克是個長子，但很少得到家庭的溫暖，出生不久便被送到圖爾近郊，由一個憲兵的妻子撫養，長大後進入旺多姆教會學校寄讀，從少年時代巴爾扎克便開始博覽群書。中學畢業後，巴爾扎克按父親的意願進入巴黎大學法學院學習，而是旁聽了很多文學院的課程。同時，他還進修自然科學課程。這些自然科學領域的積澱對巴爾扎克風格的形成具有重要作用。

巴爾扎克讀大學期間，父母為了讓他儘早熟悉未來職業，曾先後安排他在一位訴訟代理人和一位公證人的事務所見習。幾年的見習生活讓他受益匪淺，非但熟悉的民事訴訟程序，還從這個法律窗口窺見了巴黎社會的種種奧秘，看到了繁榮景象下的罪惡，為未來的創作積累大量素材。

1819年1月，巴爾扎克從法學院畢業，但是同年，他拒絕了家人為他安排的公證人事務所的職位，而堅持要走毫無生活保障的文學道路。為了向父母證明自己的文學天賦，他幾乎足不出戶的奮戰一年，完成了處女作詩劇《克倫威爾》。然而結果卻令自己大失所望。法蘭西學院的一位院士看過劇後表示：「這位作者隨便幹什麼都可以，就是不要搞文學。」

為了擺脫經濟上對父母的依賴，巴爾扎克曾以各種筆名為書商炮製和撰寫流行小說，以維持生計。當然，這些純粹以賺錢為目的的商業性作品不會給他帶來所期待的榮譽，後來他甚至否認這些作品出自他的手筆。隨後，為了給自己的嚴肅創作尋求穩定的經濟來源，他決定暫時棄文從商。

從1825年開始，他先後嘗試過出版業，每次都以失敗告終。四年的商海沉浮，讓他嘗夠了破產、倒閉、清理、負債的苦楚。最後，走投無路的巴爾扎克只好放棄，重新進入文學創作。生活中的一切挫折都在他的筆下轉化為成功的創作素材。

1829年，巴爾扎克完成長篇歷史小說《舒昂黨人》。儘管這部小說並沒有在法國社會上引起巨大反響，卻為巴爾扎克在文學界贏得了一個穩固的地位。早年生活中的種種挫折和苦楚讓巴爾扎克以一種近乎自虐的勤奮態度寫作。從1830年開始，他進入創作高潮，以目不暇接的速度接連發表篇幅不等的小說數十部，部部都引人矚目。及至1833年《歐也妮·葛朗台》問世，巴爾扎克已經是享譽歐洲的著名作家。

為完成《人間喜劇》龐大的創作計劃，巴爾扎克夜以繼日的連續工作20年。他經常每天晚上6點鐘上床，半夜12點起床，披上聖多明各式的僧袍，點起四支蠟燭，一口氣工作16個小時，在1834年11月間，一天要寫20個小時。加上他一生受到債務問題的困擾，時刻受到高利貸者和出版商的追逼，經常被迫逃離住處躲債，巴爾扎克的健康從40歲之後就每況愈下，50歲之後已經重病纏身了。巴爾扎克一生有許多夢想，跟有錢的貴夫人結婚便是其中之一。

1850年3月，他在俄國和相戀已久的韓斯卡夫人結婚，婚禮之後兩人返回法國。巴爾扎克在途中病倒，雙目幾乎失明。5月抵達巴黎時已經一病不起。8月18日晚上11點半，巴爾扎克去世，結束他辛勞的一生，《人間喜劇》已完成91部。三天之後，在拉雪茲公墓舉行葬禮，前來送葬的巴黎市民行列綿延好幾條大街。

馬塞爾·普魯斯特小傳

馬塞爾·普魯斯特（Marcel Proust，1871－1922）

法國意識流作家，生於法國奧特伊（Auteuil）市拉封丹街96號，為長子。父親是名醫，母親是猶太人。信仰羅馬天主教。九歲時初次氣喘發作，因此常缺課，但到青年時期修讀哲學，文采漸漸散發出來。

1889年入伍，1890年退伍之後開始替雜誌撰稿，大學畢業，當上圖書館員，但因健康轉壞，患有嚴重氣喘，不能接觸屋外的空氣，足不出戶，開始撰寫小說。

普魯斯特的氣質內向而敏感，對母親十分依戀，青年時代經常出入上流社會沙龍，巴黎貴婦沙龍中一齣手豪闊的常客，熟悉上流社會人物的形形色色。他在寫作時認為題材並不重要，重要的是，“客觀世界”如何反映在“主觀意念”中。透過他特殊的敘事風格，營造出一個獨特的個人世界。他的敘述時時中斷，小說中夾雜了大量的議論、聯想、心理分析，一個失眠的夜可以花40頁來描述，一個三小時的聚會可以用掉190頁的篇幅。時間可以做無限的鋪陳，自然也可以隨意壓縮；過去、現在、未來可以在意識流中顛倒、交疊、相互滲透。

1896年他出版了第一本小說《歡樂與時日》（Les plaisirs et les jours）。1903年父親去世，1905年母親去世。雙親的去世促使他以文字來追尋童年，一般學者認為他是在此時構思寫作《追憶逝水年華》（À la recherche du temps perdu）。1913年年底出版了《追憶逝水年華》的第一部「去斯萬家那邊」（Du Côté de chez Swann），隔年又出版第二部。

1919年10月遷入阿姆蘭街44號，在此直住至逝世。1922年秋天，普魯斯特因肺炎病危，他拒絕了醫生的治療，自行飢餓療法，只吃少量的水果、冰淇淋。據說普魯斯特11月18日彌留之際，曾派司機去麗茲酒店買他最喜歡的冰啤酒。

他將最後的精力花在《女囚》（LaPrisonnière）草稿的校改。在1922年普魯斯特去世前，一共出版了三部。《女囚》、《女逃亡者》以《阿爾貝蒂娜不知去向》、《重現的時光》（Le Temps Retrouvé）陸續出版，直到1927年才完整的出齊，共15冊3200頁。這本書被譽為法國文學的代表作。其中第二部「在少女花影下」曾獲得了法國的龔古爾文學獎。

普魯斯特的特色在於他精細的描寫每一個感知，每一個人物，每一個寓言，而且在他的書中你能感覺到那流動的真實感，從他的童年開始一直追尋到青年，不管是城市，人物都有可追蹤的痕跡。